Акылдуулугу жана тил

Көптөгөн жаныбарлар бири-бири менен сүйлөшүү жолдору бар, бирок ал бир гана адамдын коомдо пайда болгон. Бул жемиштүү баарлашуу зарылдыгына алып, эмгек өнүктүрүүнүн натыйжасында, элге жакын союз катары болгон. Ошондуктан, акырындык менен объекттери жөнүндө маалыматтарды жеткирүү ыкмасы айланат сезимдер сөз аркылуу тыбыш. Бирок, ойлорун өнүктүрүү жок болушу мүмкүн эмес, ошондуктан, адам тилинин суроо жана сезимдин байланыш тармагы боюнча акыркы орунда эмес, ошондой эле бул маселе боюнча кызыгуу көрсөттү.

Сезим, ой жүгүртүү, тил

Адам эки маанилүү тапшырмаларды берет - ой жана пикир . сезим жана тилдин ортосундагы байланыш ушунчалык бул көрүнүш бири-биринен мүмкүн бүтүндүгүн жоготуп туруп бөлүнгөн жалгыз болушу мүмкүн эмес, деп жакын. байланыш учурунда тили ойлорун, сезимдерин өтүүчү каражаты жана башка ар кандай маалыматтар болуп саналат. Бирок, адамдын акыл-эси жана тилдин табиятына биздин идеяларын жакындоого жардам берүүгө, көбүрөөк ой инструменти болуп саналат. бир адам бир гана сөз эмес, бул чындык, бирок, үйрөнүү жана биздин өлкөдө пайда болгон сүрөттөлүштөрдү түшүнүү үчүн тилдик каражаттардын жардамы менен ойлонгон, албетте, оозеки түрүндө, кийим керек. Ошондой эле тил аркылуу бир башка адамдарга жеткиликтүү кылып, өз идеяларын сактап калуу үчүн мүмкүнчүлүк алат. Бирок элдин тили менен ой турукташтырып аркасында алардын сезимдерин жана тажрыйба алып-талдоого алат.

тил жана сезимдин бузулгус биримдигинин карабастан, ал экөөнүн ортосуна барабар белгисин коюуга мүмкүн эмес. Ой-пикирлер учурда чыныгы бир чагылуусу жана сөз - ойлорун айтуу үчүн бир инструмент гана. Бирок, кээде бул сөздөр толугу менен идеясын, ошондой эле ар кандай адамдар бир эле сөз ар кандай мааниси бар жеткире албайт. ой логикалык мыйзамдар тышкары эч кандай улуттук чек аралары болуп саналат, ал эми тил анын сөз байлыгы жана грамматикалык түзүлүшү боюнча өз чектөөлөр бар.

Ал эми жана сезимдин өнүгүүнүн ортосундагы пикир алышуунун тили түздөн-түз байланыш бар. Башкача айтканда, бул адам акылына эмес, анын туунду ой . Бул учурда, ал сезимдин бир чагылышы катары тилди да эске алыш керек эмес, ал бир гана өзүнүн мазмуну менен мүнөздөөгө болот. Демек, бай, ал сезимдин мазмунга бай көрсөтөт. Бирок, бул ойду баа берүү үчүн, анын ар кандай жагдайларда теманы сактоого зарыл, бул албашы көп адам жөнүндө жалган корутунду пайда кылат.