бүт маданият Сауд Арабия менен тыгыз ислам менен тыгыз байланышта. Саясат, искусство, үй-бүлөлүк баалуулуктар - дин, анын изин калтырды. Бирок, Сауд Арабиясы мүнөзү жана каада-салтына айырмаланып айрым Араб Эмираттарынын , Оман жана башка мусулман өлкөлөрүнүн.
бүт маданият Сауд Арабия менен тыгыз ислам менен тыгыз байланышта. Саясат, искусство, үй-бүлөлүк баалуулуктар - дин, анын изин калтырды. Бирок, Сауд Арабиясы мүнөзү жана каада-салтына айырмаланып айрым Араб Эмираттарынын , Оман жана башка мусулман өлкөлөрүнүн. Бул, биринчи кезекте, бул мамлекеттин жетиштүү материалдык жакын, ошондой эле региондогу жана тарыхый бир климаттык мүнөздөмөлөрү менен шартталган.
кийимдер
Ошол эле учурда жогорку милдет болуп салттуу чайыр кийим толук ислам салттарына ылайык жана. эркек костюм эле алоолонуп, күн, шым, жеңил бут корголгон бир Другой менен ак пахта рубашка, турат.
салкын аба ырайы ага ичке узун көйнөк, кыска кара бушлат же кийимин кошо болушу мүмкүн (бул, адатта, күрөң ар кандай жактары болот). Көп учурда таап, bathrobes болот. Эркектер, анын кур миздүү курал, адатта, кийим - бир канжар Jumbo же апиймдин, салттуу бардык араб жерлери. эркек костюм милдеттүү бөлүгү болуп саналат Guthrie - пахта, анын башына оролгон кездеме.
Женской одежды - кара көйнөк жана олпокторду кийишсе, татаал башын жоолук менен кара Умот үстүнөн кие турган пахта жана жибек жарык түстүү көйнөк. Кийим мол мончок же сайма менен кооздолгон. Бир адам, адатта, коюу жибек кымкап жасалган кара беткап каптады. Аялдар ошондой эле зергердик көп кийим - керамика, теспе, тыйын, күмүш.
Эскертүү: чет кийинип алышат ислам салттарынын тышкары, Бирок, шорты, кыска юбка жана Китая (блузкалар) чыканактан жогору пистолети менен бул жерде, mutavvy арыздарын себеп эмес, ошондой эле жазасына тартылбашы керек, - жергиликтүү диний ИИМ.
Жергиликтүү кийим чет кийим үчүн кайсы бир уруунун да кесип, стили, ээси түсү жана таандык салттуу костюм көрсөтүп башка элементтер катары сунуш кылынбайт жана ал жерде белгилүү бир орунду ээлейт.
Бийлөө, музыка
салттуу бий бири "Al-Ardha" (же "Al-Арда"), барабаны берген ыргагына жараша бийлеп калды кылыч менен эркектердин бир тобу, ошондуктан бул жолу сахнага чыгышты жетишүү өзгөртүлгөн. байыркы бедуинге каадасы бийлеп, бул иш-тамыры.
Алардын улуттук бийлери менен, бирок, бир аз азыраак түстүү, Джидда болгон, Мекке жана башка. Алар, адатта, mizmare, Oboe жана Зурна окшош бир аспапта ойногонду менен коштолот. Ал эми салттуу бий коомчулук Хижаз, ал-mizmar деп аталган музыкалык аспап менен эч нерсе жок: бул - сынакка тарабынан жүзөгө камыш бий. Ал тургай, материалдык эмес маданий мурастарынын тизмесине киргизилет.
Салттуу музыкалык аспаптар Сауд Арабстан да бар:
- Барбет - араб жерлерин-жылы туулган, дутар бир түрү, андан кийин кеңири таралган болуп калды; Бүгүнкү күндө ал араб өлкөлөрүндө улуттук куралы болуп саналат, ошондой эле Грузия, Армения, Азербайжан, Иран, Түркия жана Египет сыяктуу;
- кыл аспап rubob (башка өлкөлөрдө, ошондой эле - жана rebab рабаб) таазим кылды;
- барабаны көп түрдүүлүгү жана ар түрдүүлүгү.
Үй-бүлө менен аялдардын абалы
Сауд Арабстандын үй-адаттар, каада-салттар кылымдар бою дээрлик өзгөрүүсүз бойдон калууда. Акыркы жылдары кичине үй-бүлөлөрдүн алдында турган көрүнүш болуп жатат, бирок, ушуга чейин алар, тескерисинче, жогору бойдон калууда. Кудайга чогуу сыйынганда ата-жылдын 2, 3 же андан ашык өкүлдөрүн кабыл алат, ал эми бир түрү өкүлдөрү адаттагыдай эле айылда жашап жатышат. үй-бүлөнүн үстөмдүк кылып турган бир кары адамды ээлейт; Inheritance иш стажысы жөнүндөгү максатында эркек сызык болуп саналат. уулдарынын бири сөзсүз эле ата-энесинин үйүндө жашаган. Кыздары, анан күйөөсүнүн үйүнө көчүп, аял алуу, күйөөгө чейин ата-энем менен жашайм.
Сауд Арабстанда адат жана каада-салттан никеге байланыштуу эмес, баары аман калган. Мисалы, көп аял алуу жетиштүү жалпы: Ислам мыйзамдарына ылайык, күйөөлөр да аялдарын өздөрүнүн "татыктуу шарт", жана ар бир адам үчүн да берүүгө тийиш деп айтылат нике келишими, анткени, адамдардын көпчүлүгү бир гана аялы менен чектелет. Бирок буга чейин үй-бүлөсү (негизинен айыл-кыштактарда) кээ бир шаардык жаштар, биринчи кезекте, өз үй-бүлө түзүү менен байланышкан маселелерди карайт да, кудалап колдонулат.
мисалы, айдоочунун күбөлүгү сыяктуу эле, мисалы, эркектерге караганда аялдар да, иш жүзүндө эч кандай укуктарга ээ. Бул алар үчүн мүмкүн эмес, башка адамдар менен сүйлөшүп. дагы аялдардын pobivaniya таш адатка сакталып бар. Бедуин уруулары аялдар калычтуусу, дагы бир аз туура эмес. Алар салттуу кийимин (мисалы, ачык-кордук жана жогорку капкактын жок) айрым бөлүктөрү келгиндердин алдында илинип, адамдар менен жолугушууга укугу бар болот.
Сауд Арабстандын каада-салттарды жана үрп-айрым жана Крестүүлөр, жок эле дегенде, бир кызыктай көрүнгөн адамдар үчүн. Мисалы, Эр-Рияд, 16 жаштан өйдө эркектер үчүн башка ири супермаркеттердин кире шаарларда жана соода аялдарга эле тыюу салынат. Бул жол менен мыйзам жалгыз жашаган адамдардын кол салуусунан бир эркек узатып эле дүкөнгө келип, башка аялдарды коргогон деп айтылып жүрөт.
ашкана
Ислам, чочконун жана алкоголдук ичимдиктерди керектөө боюнча катуу тыюу салуу жок. Бирок, эт тамактары жогорку урмат: биринчи кезекте Койдун жана козунун тамактары ар түрдүү - шашлык Recipes жалгыз дагы элүү жыйынтыктары бар. Ошондой эле жалпы Сауд Арабиясынын ашканада уйдун жана тооктун эти жана тамактар.
Көп буурчак үчүн ар кандай амал колдонот: ал Falafel анжыр шорпо менен куурулган шары, Пул - лимон менен чеснок кайнатылган буурчак шорпо, ж.б. популярдуу жашылчалар болуп, күрүч, балык, жыпар жыттуу ..
Туристтер, албетте, бул жерде да көптөгөн түрлөрү бар жергиликтүү таттууларды жана тамактанып, аракет керек.
туристтер үчүн карап Эмне көрүүгү болот?
Эч качан өз жакынына тийип болбошу керек - өзгөчө анын жетекчиси. Бул сүйлөшүү учурунда алардын буттарынын абалын мониторинг жүргүзүү зарыл: тиери адамдын бири багытталган тийиш эмес. кол алышып учурашып, көз өз кесиптештери менен карап турсун, чөнтөгүнөн же анын кыймыл өзүнүн экинчи колу көбүнчө акылга сыйгыс болуп эсептелет, ал эми кармап кереги жок.
кадам сак болушубуз керек менен: арабдар Крестүүлөр эч мааниси жок, кыймыл жана жырым бир комплекстүү бир система бар, бул жаман Арабиянын катары кабыл алынышы мүмкүн.
барганда бир мечит , ошондой эле, иш сапары үчүн кимдир бирөө келип, сенин бут кийимин чечип алышыбыз керек. Кызматчылары - мечитте, же жокпу, алар, же дагы башка бир жерде сыйынып - ар кандай учурда бул күчтү айланып же класстар дегенден алысмын мүмкүн эмес.