Дин - коомдук сезимдин бир түрү болуп саналат. негизги өзгөчөлүгү көптөгөн адамдар чындык менен күрөшүүгө жардам бере алат деп турат. Ошентсе да, бул ар бирибиз күн сайын жашаган чындык эмес, адамдын акылы жеткис бар ушундай. Бирок, бир дин бар сезим адамдар, жашоодогу кыйынчылыктар менен күрөшүү үчүн, өз күчү менен ишенимге ээ болууга жардам берет, жейли, ыйман, ж.б.
Айрыкча, диний сезим
диний сезимдин өзгөчөлүгү бул сезимдик ишенимге негизделет, бул болсо, өз кезегинде, тиешелүү ырым-жырымдарга үчүн унутуу эмес, күнүмдүк турмушта кабыл алынган жүрүм-турум менен биригет да сунуштайт.
башка чындыгында эле сезимдин бул түрүн негизги мазмуну, Кудайдын, Ааламдын жаратуучусу, ага ишеним идеясы болуп саналат. Мындан тышкары, бул мамилелер ишенимдүү динге сезим берет, такыбаалык.
Бул диндин рухий бар тараптардын бири экенин белгилей кетүү маанилүү. Ушул негизде, мамлекеттик сезимдин башка түрлөрү менен өз ара алат. Ошентип, ал ой көп методологиялык системалардын пайда болушу мүмкүн, анын негизинде - адам караганда түзүү күчтүү бар.
диний сезимдин көрүнүш
сезимдин бул түрү эки денгээлде бар:
Теориялык жактан өнүктүрүү адистери, диний ойчулдар, диний адабияттар жарчылардын Бул топ үчүн атайын түзүлгөн ээлейт. Жыйындын негизги максаты окутуу бул деъгээлинде сактоо жана жайылтуу болуп саналат.
Кадимки деңгээл. Бул диний ырым-жырымдар, момундардын рухтар менен болот. Диний сезимдер сыйынуу жайларын кыдырып, ыйык объектилер менен учурда колдоого алынат, жана башкалар.
Диний сезим психологиясы
Диний психология көп учурда коомдук проблемаларды чечүүдө учурда мындай пикирлер, көз караштар, идеялар жана диний мүнөздөгү сезимдерин, айкалыштырат. Алар ойдон чыгарылган окуялар тартып сүрөттөрү, үзүндүлөр катары пайда болот. Бул алар бир системага бириктирилген эмес, деп эсептейт. Бул адамдын жардамы менен диний аталган сезимдер менен эмес, бир гана эмес, жандуу бир мыйзам эмес, аны сезүү көрүү түрдө билдирди, анткени анын ишеними болгон.
ийбадатканада ыйык кызмат кылуучу бир насаат милдетин түшүндүрүп берди. Себеби, анын сыпаттамасы моюну алар бекем, угуучуларынын акылы менен так урулат. Натыйжада, адамдар бир гана Ыйык Ата үйрөтөт моралдык корутундуларды, кетиши мүмкүн.