Үч эмне жок?

Бул улуу чиркөө майрам бизге көп белгиленген, катары менен кылымдар бою айланасында болуп, каада-салттар, сен жана кыла албай турган нерселерди аныктап Үч . Бул макалада биз чектөөлөр бул майрам менен байланышкан кандай майда-чүйдөсүнө чейин талдап, алар түшүндүргөн кандай.

Ыйык Үч-жылы эмне үчүн болбосун?

бакта же бакчада иштөө менен байланыштуу биринчи жолу тыюу салуу, андан кийин алар куурап, акыры, өлүмгө дуушар кыла баштайбыз, ошондой эле ар кандай учурда, өсүмдүк, отоо чөп, же өсүмдүктөрдүн чыгып ичке мүмкүн эмес деп ойлошкон эле. Үч улуу майрам, бул күнү библиялык мыйзамдарына ылайык катуу ойлонуп кыйналарын эмес, бактылуу жана кызыктуу болушу керек.

Экинчи тыюу ар кандай үй жумуштарын, башкача айтканда, кир жуугуч полду, кир жуу, жалпы тазалоо жана башка ушу сыяктуу нерселерди тиешелүү. Албетте, тамак Түшкү же кечки тамактан кийин жуусун, ал эми күн кереги жок, анткени олуттуу иштерин пландаштыруу тыюу жок. - Биздин ата-бабаларыбыз майрам пол жууп баштасак, үйүнө бардык жакшы шыпырып болот деп эсептеген бакыт , сен болсо ден-соолук жана ийгилик, ал эмне үчүн ар кандай элдик ишеними боюнча, үч чыга албайт.

Ошондой эле, үч улуттук белгилери, анткени, мисалы, чач дарылоо бөлүү же кулайт кийин Ошто, ошол эле күнү боёп, чачы менен жууп, чачтарын тарабайт же тартуу үчүн мүмкүн эмес дешет. Мындай жүзү же чачы ар түрдүү маскалар колдонуу сыяктуу кооз жетекчилик менен байланыштуу бүт баары бир кутуча же manicurist барып кийинки күнгө чейин кийинкиге калтыруу жакшы. ар бир маселе боюнча өз көз карашы бар, анткени көптөгөн бул тыюу бузушса, сулуулукту жетүү үчүн иштелип чыккан жол-жоболордун натыйжасында жагуу кыйын, бирок, албетте, туура же туура эмес, акырына чейин белгилүү эмес деп ырасташат.

бул көлмөлөрдө балык же сууда сүзүү эле, үч эмес, эмне башка болот. Бул тууралуу бүгүн, улуттук белгилери боюнча тил-тук, суу башталат, алар аягына чейин балыкчыны же Мончого чыгарып алышы мүмкүн, же аны коркутуп. Байыркы убакта, адамдар Ыйык Үч Бирдиктин болсо, адам сууга жуунсун, ал же өлүп калса, же барам кайра аман-эсен, өзүнүн гана, анткени, жаман таасир эткен эмес, сыйкырчы же бакшы, келе турган болсо, ишенип калышты. , же бул эрежелер өмүр сиздин жеке көз каранды, ал эми чиркөө өзүн-тук жана эл жомоктору жаман күчтөрдүн башка өкүлдөрү бар экенин четке кагып, балык уулоо жана сууда сүзүү боюнча түздөн-түз тыюу арналган эмес.

Биз диний кызматтык абалын жөнүндө сөз кыла турган болсок, алар күнү эрте менен ал, чиркөөгө барып кызмат колдоп, алардын жакындарынын да ден соолугу бир шам үчүн зарыл деп эсептешет. бир күн бар, аны акыркы сапарга узатуу той, көрүстөнгө бара албай сыяктуу уюштуруу, капа болуп, тыюу салынат жана портал'дан бул күнү каза болгон туугандарын эскерип, ал Машаякка таандык эмес. шакирттерине Ыйык Китепте бул майрам менен, Ыйык Рух түштү, ал эми кубаныч, кайгы эмес, бир жолу болуп саналат, ошол үчүн Портал'дан бакыт жана канааттануу алып келет деп эч нерсе кыла албайт. Эгер диний жак болуп саналса, таптакыр күнөө эки эсе улуу майрам күнөө учурунда абдан оор жана кайгылуу жана азап бири болуп эсептелет, бакыт жана кубаныч менен бүгүн толтурууга аракет.

Church өкүлдөрү каза болгондорду эскерүү үчүн эмес, аларды кызыктуу болушу үчүн өтөгөндөн кийин, досторун жана туугандарын чогултуп, майрамдык дасторкон жабуу үчүн сунуш кылабыз. Болгондуктан, Ыйык Китепке ылайык, бул майрам бир майрам көп күнөө уюштуруу, бул жеңил болбойт, куткарып калуу үчүн. Айтмакчы, сиз бара албай турган болсо, үйүндө ыраазычылык намаз окууга уруксат берилет, ошондой эле, ал бул жашоодо сага берген бардык жакшы болушу үчүн, Кудайга ыраазычылык билдирип, бир жолу болуп саналат.