"Ал жакта жолдошторунун түсү жана даамы:" Бул сөздөр биздин жарандардын мээбизде түнөп, СССРдин тушунда пайда болгон. адам кумура, анткени ал негизи, жеткиликтүү жана баарына түшүнүктүү - таптакыр башка билим менен толтурулат, эскерүүлөр, жашоо жана нарк системалары боюнча пикир.
айрым түшүнүк биринчи ой колдонулган жана сыяктуу которулган - коомдук, саясий жана адеп-ахлактык көз карашы боюнча ар бир адамдын катышуусу. Бул жерде баса жеке эркиндик жана адам укуктары боюнча жайгаштырылат.
Open өзүмчүлдөр - адамдын талашсыз жогору ачык карап. Ошондой эле бири-ким менен гана, ал эми экинчиси ошол эле эмес, ага ылайык, белгилүү бир көз катары мүнөздөөгө болот. мөөнөтү phenomenology адам дайыма бир адам ар кандай пландуу органдарынын жана ар кайсы убакта өздөрүн таап катары өнүгүп жатат. Жогоруда айтылып өткөндөй, катуу жана айрым жактоочулары саясий жана коомдук мекемелер тарабынан жеке кысмакка каршы. жеке, бул карама-каршылыкка, бүтүндөй бир коомдук системасын жана коомду эмес, келтирилген менен, элге каршы болуп.
Өз алдынчалыгын жана эгоизм
Бул маселе абдан көп убакыт бою жана натыйжада, көптөгөн ой-заряддарды тийген бар. баласынын жеке өзүн өзүнчө бар адамды алып келет, башкалардын ой. өзүн-өзү таанып-бир негизги каражаты катары ой жүгүртүү бизге жекече баалуулуктардын бир катар уюштуруу берет. Ал чечимдер гана өзүнчө кабыл алынат, андан кийин гана ошол коомдук пикир өсөт чейин болот деп эсептеген, себеби R. Штайнер, жеке коргоо жөнүндө айтып берди. өзүн жана Чебурашки камтыйт нигилизмди философия, өзүмчүлдүк көз-оң көз карашынан гана болуп эсептелет. жалпы маселенин өзөгүн өзгөргөн тартып алуу, бул жолу улуу ойчулдар менен пикири боюнча сүйлөшүүлөрдү кыйын болуп калат. Бул мүнөзү сапаттары катары өзүмчүлдүк чечмелөө алгылыктуу өзгөрүүлөргө терс бир адам катары калыптанган берет байланыштуу болгон.
Чындыгында өзүмчүлдөр, алардын катуу айланып кетет - өзүмчүлдүктүн, өзүмчүлдүктү, жөн гана бийлик-аракеттерин иштеп чыгуу мүмкүн мамлекетте адамдын активдүү абалда болуп, бирок, эч кандай жол менен ал түшүнүктөрдү жайылтуу ыйгаруунун бир көрсөткүчү катары да кызмат кылат.
айрым принцип биринчи French ойчулдар, окумуштуулар жана саясий Apeksisom де Tokvipem-жылдын 19-кылымдагы өкүлү пайда болду. Ал биринчи жолу айрым Мындай аныктама киргизүү болуп саналат - өкмөттүн саясий зулумдугунан жана бийлик үчүн адамдын табигый сезим.
Түшүнүктөр жана идеялар:
- Бардык баалуулуктар инсандарды калыптандырууга багытталган;
- мыйзам жана ар бир адам коомдо өз укуктарын жана милдеттерин бирдей баалуулуктарга карата;
- эч ким анын максаттарына эч жетүү үчүн бир адамды пайдалануу укугуна ээ;
- ар бир адам тандоо эркиндиги;
- табигый жөндөө адамдардын кадыр-барктуу, бүт элин деп ойлойм;
- адамдын айлана-чөйрөнү өнүктүрүү болуп саналат, бирок, тескерисинче эмес.
алып жүрүүчү түз актыларынын ким менен, коомдун жалпы карата милдеттери жана айрым негизги мыйзамдын мааниси. Жалпысынан алганда, бул принцип өзүнүн жеке турмушунун, анын коом мүчөсү катары өзүн-өзү жетиштүү жана тышкы таасирлерге ар кандай туруштук берүүгө жөндөмдүү өзүн-өзү уюштурушу адам укуктарын коргоого багытталган. башка адамдардын иш-аракеттери үчүн өз иш-аракеттери үчүн, ошондой эле гана эмес, жоопкерчилик алып, жеке адамдардын жыйындысы - Жыйынтыктап айтканда, биз кайсы бир коом деп айта алабыз.