Рия - кантип Bigot жана эки жүздүүлүккө жатат таануу?

эмне эки жүздүүлүгү, кантип Bigot жана эки жүздүү деп таануу жөнүндө маалымат сыяктуу мүнөзгө ээ адамдарды таанууга үйрөнүшөт каалагандар үчүн кызыктуу болот. Бул жагдай күнүмдүк жашоодо келип чыккан болушу мүмкүн - компаниянын ичинде, үй-бүлөдө, жумушта. Ошол эле учурда ал буруу маанилүү адамдын кулак сыяктуу жагымсыз, кээде көрсөтмө жүрүм.

эки жүздүүлүк деген эмне?

наадандык катары жүрүм Бул сөз бир түрү болуп саналат. Бул эки жүздүүлөр, жүрүм-турум өзгөчөлүктөрүн баса мүмкүн:

Көпчүлүк учурларда, эки жүздүүлүктүн көрүнүшү жаап мүмкүн:

эки жүздүүлүк менен эки жүздүүлүк тууралуу ар кандай болот?

эки жүздүүлүк менен эки жүздүүлүк түшүнүгү жана мааниси боюнча жакын, бирок, алардын ортосунда кээ бир айырмачылыктар бар. ошондуктан:

  1. Рия - эки жүздүүлүктөн, адеп-ахлаксыздык менен мүнөздөлөт жүрүм бул түрү пайда же акчалай канааттандыруу үчүн чыныгы ниет менен жашырууга каалоо.
  2. эки жүздүүлүк деп көшөкөрдүк жакшы маска адеп-ахлаксыз жана орой жүрүш-орун, ал эми төмөнкү тандалат сыяктуу маданий байлык тескериси ээ жана эки жүздүүлүк.

Динчилдик жана көмүскө эс

бир адамды эки жүздүү, башка, айыптоого, такыбаа жана адеп-ахлактык сапаттары жамынып жашынып - бул prude деген эмне экенин ойлонуп, жооп ала аласыз. соттуулукка бир пикир бар - ал кагасыз. Кээ бир учурларда ал, коргоочу prudishness жооп тегерегиндеги коомго таасир болушу мүмкүн, анын басымы, бир пикирге киргизүү.

ар бир адам өз көз карашын коргош үчүн, сырттан таасир ким туруштук бере албайт эле. Мындан тышкары, көп адамдар аларды жабык болуу себеп болот, башкалардын ишенбөөчүлүк бар, сак - Демек, ал иш жүзүндө жетүү үчүн кээде кыйынга турат туура экенин жана жан аябастык менен карап келет.

бир бан кантип билиш керек?

Бул prude деп эсептелет - өзүн өзү үчүн жана өз каалоосуна канааттандыруу үчүн, анын чыныгы ойлорун жана иштерин жашырып негиздери боюнча бир адам болуп саналат. Сиз бул түрү айрым өзгөчөлүктөрүнө баса белгилесек болот:

эки жүздүү болуу кантип токтотууга болот?

коомдо эки жүздүүлүк маселеси акыркы эмес. көп жагымсыз катары кабылданат адеп окшош ишенимине жана жүрүм-турум, тескерисинче адамдар, алардын жүрүм-туруму башкаларга үстөмдүк кээде коомчулук тарабынан эске алынбайт. Биз мүнөздүү сапаттарды динчилдер экенин кабыл алсак, анда бул - pustosvyatstvo, эки жүздүүлүктү, жалган такыбаалык, эки жүздүү болуп токтотуу үчүн, биринчи кезекте, аларды жоюу боюнча ишти баштоо керек. Силер алардын жүрүм-туруму төмөнкү пунктка чейин жок кылуу үчүн аракет кыла аласыз:

Андан да жаманы - эки жүздүүлүк же укуксуздуктун?

Салыштыруу үчүн, зарыл учурда ушундай адамдык сапаттары, алардын маанисин түшүнүүгө жардам берет. Какшыктап маданий салттарды жана баалуулуктарга маани жана адеп-ахлаксыз мамилеси, жалпы коом жана адеп-ахлак нормаларын кабыл аткарууга көрсөтмө баш тартууга чакырды. эки жүздүүлүк айырмаланып, чыр- чатактын эки жүздүүлүктүн жана эки жүздүүлүгү жок +, алардын ой-ачык, ачык билдирүүнү талап кылат.

деген суроого бир беткей жооп, жүрүм-туруму кандай да жаман болот, - уятсыз же эки жүздүү, жок. көпчүлүктүн райы экенин да биринчи да, экинчи коомдо туура эмес болуп саналат. акылдуу же акылсыз эки жүздүүлүк болобу - ачыктан-баркка адеп-ахлак эрежелерин, ошондой эле, ал дагы - - бул эки жүздүүлүк менен укуксуздуктун типтүү үлгүсү болуп саналат татыктуу жана жетилген коомдун өнүгүшү үчүн жол эмес, адеп-ахлаксыздык жана салттуу баалуулуктарга баш тартуу, натыйжасы.

ортодоксалдык Динчилдик

Church бир адам үчүн Аллахка көбүрөөк алуу үчүн, рухий жактан өсүшү үчүн мүмкүнчүлүк берет, ошондой эле алардын жашоо жолун тандап алууга мүмкүнчүлүк берет. каада-салттарды жана билдирүүлөр аткаруу - ар бир өз алдынча тандоо. Диний Динчилдик аларды төмөнкү чын осуят жалган көрүнүүнү алмаштырып чиркөөсүнө билдирет. Эки жүздүү, өзүн такыбаа жан аябастык менен көрсөтүлгөн, бирок көп эмес.

Мындай эки жүздүүлүк аны урмат кылып жок кылат, Кудай адамды алып келбесе, ал тургай кээде жийиркеничтүү. Эмес, мыкты сапат эки жүздүүлүктөн, эки жүздүүлүк менен жүрүм-турум болуп эсептелет көп адамдарды таарынтат. Бул пункт балдардын билим кагууга болбойт, ал эми тескерисинче, муктаждык ниеттүүлүк, жакшылык жана чынчылдык тууралуу сүйлөшүүгө экенин эстен чыгарбоо абзел.